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                1519年(正德十四年)

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                  君士坦丁大帝之采用基督教在政治上是成功的,而此前介紹新宗教的種種試圖都失敗了;不過從政府的觀點來說,則以前的種種試圖和君士坦丁的試圖是極其類似的。它們成功的可能性都同樣地是由于羅馬世界的災難與疲憊。希臘與羅馬的傳統宗教只適合于那些對現世感到興趣并且對地上的幸福懷抱著希望的人們。亞洲則有著更悠久的苦痛失望的經驗,于是就泡制出來了更為成功的、采取寄希望于來世的形式的各種解救劑;其中以基督教給人的慰藉最為有效。但是基督教當其成為國教的時候,已經從希臘吸取了很多的東西,它把這些連同著猶太教的成份一片都傳給了西方的后代。

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